光明日报记者 张哲浩 李 洁 光明日报通讯员 刘 涛

农历正月十五，在陕西省榆林市绥德县，随着一队队秧歌的火热上演，县城逐渐热闹了起来。演员们尽情地扭、转、跳，舞动间尽显陕北人的豪情和对美好生活的热爱。互相扶持的老人、穿得花枝招展的小孩、热情洋溢的年轻人从四面八方涌入广场，踮着脚尖、伸着脖子、透过人群缝隙，欣赏着久违了的绥德大秧歌。置身其中，记者深深地被陕北人对秧歌艺术的热爱感染。

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“正月是陕北人的‘狂欢节’，每逢过年，绥德都要进行秧歌大会演。秧歌艺术已经深深地融入陕北人的血脉和基因，陕北的男女老少都是天生的秧歌表演艺术家，每个人说扭就扭，洋洋洒洒，尽情释放自己的艺术才情。”绥德县文旅局局长贺建荣说。

贺建荣介绍，秧歌在陕北被称为“阳歌”，即“为太阳而歌”。以绥德秧歌、米脂秧歌为主源的陕北秧歌是当地一切民间舞蹈的总称，绥德秧歌集中体现了陕北的人文精神。

非物质文化遗产陕北秧歌传承人魏建民告诉记者，秧歌艺术以舞蹈为主，兼容歌、诗、剧、乐等艺术形式，随着时代的变迁，它不断增添着新的元素，融合着现代的艺术表现形式，形成了既保留民俗传统，又具有符合当代艺术要求的“绥德秧歌”。

据魏建民介绍，绥德秧歌有严格的传统活动程序，先是谒庙，俗称“敬神秧歌”，是在敬神祭祀时举行的仪式和表演（有些地方只唱不舞）。谒庙之后的第二天，秧歌队开始挨家挨户拜年，俗称“沿门子”，属娱人表演，要求情绪活泼风趣，有一种诙谐热烈的气氛。之后，各村互访比赛，俗称“搭门”，也称“彩门秧歌”。这种表演比艺比技、比舞比唱，相互迎彩送彩，十分热闹。

“传承发展至今，绥德秧歌现存三种形态的表演方式：二十八星宿秧歌，指秧歌队由28人扮成28星宿神的形象进行的表演；传统老秧歌，指庙会、神会组织的秧歌表演；新秧歌，俗称‘大场秧歌’或‘踩大场’，一般分为‘大场’和‘小场’两种，‘大场’是整个舞队在伞头的统一指挥和带领下扭出变化丰富的图案、队形和动作，‘小场’则多为表达生活中的爱情故事，有二人场、四人场、六人场、八人场、十六人场等。”贺建荣说。

传统的绥德秧歌在每年春节举行活动，一般从正月初三开始，称“起秧歌”。起秧歌时由当地神会会长持伞率众去谒庙敬神，然后将伞交给伞头。伞头是秧歌队的指挥和领头人，他手持黄罗宝伞与虎铮发令，鼓乐齐鸣，秧歌队起舞歌唱，秧歌活动便正式开始。

为了让大家过一个红火热闹的元宵节，绥德县除了分三路在城区主要路段举行秧歌会演，还在元宵节晚上举办陕北说书、唢呐表演、传统社火、文艺晚会、小戏小品、烟花展演等活动，让群众在多彩的非遗活动中感受节日的喜庆，品味浓浓的“文化年味”。

“像今年一样，每逢正月十五，陕北大地的城乡村镇便成了舞的海洋、歌的世界，唢呐吹起来、秧歌扭起来、腰鼓打起来、民歌吼起来。‘大到九十九，小到刚会走’，老老少少，全部走出家门，走上街头，加入秧歌的队伍中。陕北的正月，是陕北人实打实的‘狂欢节’。”魏建民说。

《光明日报》（ 2023年02月06日 09版）