王揖唐，中华民国时期著名政客，洪宪男爵，北洋上将，安福系主将。曾在日本留学，抗战期间叛国投敌，沦为汉奸。抗战胜利后被国民政府逮捕，1948年被以汉奸罪枪决。下面是小编为大家整理的民国时期政客王揖唐生平简介，希望大家喜欢!

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王揖唐生平简介

王揖唐出生在安徽省，他参加了清朝末年的最后一场考试。这场考试是王揖唐生平的转折点，他抓住了这次机会并考取了进士，开始进入朝廷做官。进入朝堂后王揖唐被分到兵部工作。同年，王揖唐又得到了出国留学的机会——被派往日本学习军事。学成回国后王揖唐就进入了北洋新军，担任协统的职位。王揖唐随着能力的提升，官位一直在往上升，他担任过最高的官位是安徽省省长。

从王揖唐生平经历介绍可以知道，在抗日战争开始后，王揖唐的政治路线便发生了歪曲。王揖唐选择和日本人合作，在和日本人沟通协商后，王揖唐便和其他人在北平创建了伪临时政府，因为王揖唐在建立伪临时政府的过程中做出了很大的贡献，他得到了日本所给与的赈济部总长的职务。从此，王揖唐便当起了汉奸。

在汪精卫伪政府成立后，王揖唐又担任此政权考试院院长的职位。之后，王揖唐又想要担任伪政府的总署督办，他便借着汪精卫的名号把对手赶走了，这一下使得王揖唐成为了华北地区的第一号大汉奸。此时王揖唐一直依附着汪精卫，可是不久后，他就和汪精卫产生了矛盾，无奈之下，王揖唐辞去了职务。他不但没有实现自己的抱负，反而还成为了国人的敌人。

在抗日战争结束后，王揖唐因为出卖祖国被抓起来了。鉴于他的卖国行为十分恶劣，在战争期间给日本提供物资装备以及财物数量庞大，法院判处王揖唐死刑。

王揖唐奴化

王揖唐在投奔日本后，在华北沦陷区建立的伪政府担任职务，在他任职期间，推行奴化政策。王揖唐奴化政策的主要形式是通过宣传儒家传统思想来奴化普通大众，王揖唐之所以要宣传儒家思想，就是想民众在接受这种思想后，不会同伪政府做反抗，让他们甘心受伪政府摆布。

王揖唐奴化政策不仅体现在思想上，在生活的各个方面也都有体现。在伪政府里，国歌是文言文、纸币上印有孔子的头像。孔子成为了王揖唐奴化政策的核心，一切都围绕孔子展开。在伪政府中推行了这一政策后，每年他们都会举办一场祭祀孔子的活动。在学校中，原先的课程都被取消，学生一律学习孔子的思想。

在20世纪30年代依旧宣传孔子的传统封建思想，这无疑是历史的倒退。可王揖唐坚持要这样做，他就是想通过对民众思想的洗脑来达到他的“理想”。在这个时候，民主等思想已经深入人心，而王揖唐将儒家思想摆在首位，明显是同新思想做斗争，因为他知道新思想一旦广泛传播，他汉奸的工作就不好做了。所以王揖唐极力推广他的奴化政策。

王揖唐在残害抗日民众的同时，还不断扩大他的奴化教育，而且还是从幼儿阶段就灌输封建传统思想，在假期，他还开设专门的补习班来传授这些思想。王揖唐奴化教育政策在伪政府占有重要地位。

王揖唐汉奸案

1945年8月抗战胜利，是年12月平津开始逮捕汉奸。北平捕奸工作由军统局北京站毛人凤负责，12月5日，毛在北兵马司汪时璟家设宴宴请北平巨奸。酒过三巡后，一声令下，王克敏、王荫泰、汪时璟、殷汝耕等巨奸数十人全部落网。当时王揖唐正在中央医院养病、避风。6日晨才自医院把他捕走。随后，北平行辕主任李宗仁发布捕奸布告，内称，不除汉奸，“无以对炎黄之神灵，慰死难之先烈，平受害之人心;更无以树民族之正气，伸国法之尊严”。消息传出，民众无不拍手称快。

王被捕后即遭起诉，由冀高法院刑二庭长何承焯主审。王自知罪行重大，于是大耍花招，每次侦讯时都装聋作哑。1947年秋，王委托律师刘煌等，突然举行记者招待会并散发声明。声明承认附逆降敌，有罪于国，同时却反戈一击，声称刑二庭长何承焯曾在伪司法总署任职，是一小汉奸。称“以小汉奸高踞堂上审大汉奸，将何以杜悠悠之口”。消息传出，九城轰动。南京司法部只得撤消何承焯职务，另委派吴盛涵为刑二庭长，重新审理王揖唐汉奸案。

在以后的侦讯中，王仍装病，对法庭询问，哼哼哈哈，不作明确回答。如法庭命令他解释访日诗时，他推称这是文人游戏之笔墨，无深大义。1948年秋，王终被处决，身中数弹而亡。